Cubaverdad

La fractura de Cuba07.03.10 – 02:31 --Numerosos exiliados en el Principado prefieren guardar silencio por temor a posibles represalias del régimen- La muerte de Orlando Zapata ha reabierto el debate sobre Cuba. Cubanos residentes en Asturias, a favor y en contra del régimen, dan testimonio de dos posturas irreconciliables

El penúltimo episodio de esta película, que para algunos es un drama y para otros una tragicomedia, se escribió sobre la cama del hospital donde falleció Orlando Zapata Tamayo. Su muerte reabrió el debate sobre las taras que presenta la libertad de expresión en el país caribeño y las restricciones impuestas por el Gobierno dirigido a cuatro manos por los hermanos Castro, en vísperas del viaje oficial del presidente del Principado en abril, dentro de un recorrido que también le llevará a la República Dominicana, México y Panamá.«En la medida en que falta Fidel, la cosa se pone peor», asegura Mario Alberto Tagle, quien fuera compañero de Castro en la Facultad de Derecho de La Habana. Tagle participó en el primer Gobierno revolucionario -en cargos adscritos al Ministerio de Industria, en manos del Che Guevara- y fue fiscal de la Fiscalía General de la República, a pesar de que nunca perteneció al Partido Comunista. A principios de los 90 la presión que el Ejecutivo castrista estaba ejerciendo sobre él -sobre todo, a raíz de defender a un teniente coronel acusado de corrupción junto a la cúpula del Ministerio de Interior- se volvió tan asfixiante que decidió abandonar la isla. Lleva 16 años residiendo en Avilés, donde sigue atento las idas y venidas de su país de origen a pesar de las dificultades que, asegura, «todos tenemos para acercarnos a una verdad que se oculta a ojos de todo el mundo».«No llegamos a ver la realidad de lo que allí ocurre», corrobora Germán Portal, un músico cubano afincado en Asturias desde 1994. Lamenta, al igual que otros muchos compatriotas, que se ofrezca una imagen de Cuba «distorsionada». El último ejemplo, sostiene, fue la «inexacta» visión que se dio de la muerte de Orlando Zapata. «Hay una lista de 75 presos políticos de la que él no formaba parte», asegura Portal, que advierte de los riesgos de aceptar las versiones contradictorias de la disidencia o del propio régimen. «Tendríamos que estar al pie de la calle para acercarnos realmente a la Cuba que no sale en televisión», reflexiona.«Se ha dado demasiada relevancia a ciertas cosas», lamenta Babi Martín Prada. Ella es la actual presidenta del colectivo Cien por Cien Cubano, que desarrolla su actividad en Asturias. «Se manipula y se tergiversa la verdad», protesta al tiempo que reclama «respeto» para su país. «Hay que respetar la integridad de nuestro pueblo; son los cubanos los que tienen que decidir sobre su futuro y no la gente de fuera», asevera.«Manipulación»Esa reflexión es compartida por Rafael Palacios. El director de la Agencia de Cooperación al Desarrollo del Principado se muestra muy crítico con aquellos que han instrumentalizado la muerte de Zapata para atacar a Cuba. «Para mí todos los presos son iguales, los políticos y los comunes, pero también hay que vigilar lo que ocurre en todas las cárceles del mundo, no sólo en las cubanas», asegura el dirigente del Bloque por Asturies, que atiende a este periódico durante un viaje por Guatemala. En ese país se ha producido el asesinato de cuatro personas por denunciar la política energética, «y sin embargo, nadie ha dicho ni una palabra contra el Gobierno de turno». Todo es distinto cuando se habla de Cuba. «No hay problema cuando las críticas van dirigidas en esa dirección», afirma Palacios, contrario a que se practique una «manipulación» sistemática de todo lo que ocurre en la isla y, sobre todo, que se intente hacer política partidista «a costa de la defensa de los derechos humanos».Luis Ricardo Alonso es hijo de español y cubana. Emigró a Cuba de niño, desde la localidad parraguesa de San Juan. Allí, participó en la lucha clandestina y en el derrocamiento del dictador Fulgencio Batista. Posteriormente, ocupó cargos importantes durante el castrismo, llegando incluso a ser embajador en varios países como Gran Bretaña o Perú. En 1965 rompió con el régimen comunista y se instaló en Pennsylvania, aunque sigue muy vinculado con su Asturias natal. Cuando se le pregunta por el futuro de la isla, el prestigioso escritor tiene claro que el país puede organizarse de «mil maneras, de derechas, de izquierdas, de centro…», pero lo fundamental, a su juicio, «es aceptar de una vez en Cuba las libertades públicas».El sistema político cubano cojea precisamente de esa pata. Es un hecho que puede considerarse objetivo, a tenor de la experiencia vivida para la elaboración de esta información. ¿Cómo explicar si no que muchos de los ciudadanos consultados por este periódico hayan declinado participar con su testimonio? No hay miedo a pensar, pero sí a decir lo que uno piensa. Un deportista cubano, casado con una asturiana y residente en Gijón, reconoce que hablar de Cuba es siempre un tema incómodo. A pesar de que hace años que abandonó la isla, pide que se respete su silencio. «No quiero crear un problema», asegura. Una disculpa repetida por buena parte de los consultados. «Lo siento», afirma un exiliado cubano en Oviedo, que se excusa en la presencia de su hijo y su nieto en La Habana para no hablar.Hablar del régimen es difícil y más para las personas que todavía residen en el país caribeño. Adela Sierra, presidenta de la Federación de Sociedades Asturianas de Cuba, admite que en el reglamento interno de estos colectivos, donde se aglutina a descendientes de emigrantes, «no se contempla abordar este tipo de asuntos».Algo similar ocurre con el tejido empresarial asturiano con intereses en la isla. Los requeridos en esta ocasión se han limitado a cursar una disculpa para evitar hablar del contexto sociopolítico en Cuba. «Sólo hablamos de negocios y comercio», señala el responsable de una firma asturiana, que prefiere mantenerse en el anonimato para, dice, «evitar cualquier malentendido».Una discreción que a menudo se parece demasiado a la desconfianza y al miedo. El mismo que atenaza a muchas bocas y que les impide decir aquello que creen. «Ojalá algún día puedan hablar con libertad», reflexiona Pilar Burgo, presidenta de la Asociación de Emigrantes Españoles Retornados a Asturias. La privación de un derecho fundamental como es expresarse libremente condicionó la decisión de algunos emigrantes que pusieron mar de por medio para romper los «barrotes» detrás de los cuales sobrevivían de espaldas al mundo. «Vale que no te puedas comer un filete o poner esta u otra camisa…, pero no poder hablar…», esgrime desde Avilés Mario Tagle.El sistema, una «cárcel»La censura se la imponen los propios ciudadanos ante una forma de vida que, para muchos, mina cualquier atisbo de un futuro esperanzador. Así lo piensa Baltasar García Parúas, que abandonó hace décadas la isla buscando una vida mejor para sus hijos «Tenía que hacer 40 kilómetros dos veces a la semana para comprar leche para los niños», recuerda. El ex presidente del PP gijonés, que coincidió con Fidel Castro en el colegio durante su etapa de estudiantes, pudo salir de Cuba por su condición de español. Antes tuvo que firmar el inventario de todos sus bienes, que pasaban a ser propiedad del régimen. Hoy, con nostalgia, lamenta que los cubanos tengan que seguir sufriendo en sus carnes las penurias de un sistema que él compara con una «cárcel».Nada más lejos de la realidad a ojos de los que se podrían denominar como procastristas. Babi Marín Prada admite que existen dificultades, pero eso no convierte a Cuba en un 'bicho raro'. «Hay problemas, pero como en todos los sitios», señala. La presidenta del colectivo Cien por Cien Cubano pone como ejemplo las penurias que debe afrontar cualquier ciudadano en España y en Asturias en el actual contexto de crisis. «Hay inmigrantes -prosigue- que han perdido su casa porque no tienen dinero después de haber perdido sus empleos».Marín no escurre el bulto y ofrece su particular punto de vista cuando se le pregunta por la falta de libertades que viven los cubanos. «Acaba de morir una persona y se han escuchado las declaraciones de su madre. Que yo sepa eso es hablar con libertad. No han matado a nadie por hablar», asegura para tratar de argumentar la libertad que, en su opinión, hay en su país.La prudencia es el punto de partida para Germán Portal. Este profesor de música no oculta que existe «temor» a expresarse. Sin embargo, también señala que el Estado dispone para los ciudadanos de canales a través de los cuales pueden manifestarse. Más allá de las críticas o los reproches, Portal apoya el cambio: «Puede seguir siendo un país socialista, pero debe renovarse como lo está haciendo el mundo que gira a su alrededor». Tagle, por el contrario, cree que el comunismo se acabó con Lenin mientras lamenta que en nombre del socialismo se hayan cometido grandes barbaries: «Cuba terminará como el comunismo chino», apostilla.Es difícil ponerse de acuerdo cuando el punto de partida de este debate es un país fracturado por la mitad entre aquellos que todavía defienden la vigencia del régimen y aquellos que critican la ausencia de las libertades básicas en un país con muchas necesidades. Detractores y defensores del castrismo sólo se ponen de acuerdo para señalar el final del camino. Aseguran que les corresponderá marcarlo a los propios cubanos. Si les dejan.«¿Hablar de la situación que se vive en Cuba? Uff, lo siento pero no puedo, compréndame ustedes». Vladimir baja la cabeza y desvía la mirada hacia el suelo, mientras el silencio se apodera de la conversación. El miedo condena su opinión al olvido, a pesar de que hace varios años que abandonó la isla con un billete en el bolsillo con destino a Asturias, la tierra de su padre. Sin embargo, hoy sigue sin poder opinar sin ataduras de la que considera su patria. Buena parte de su familia sigue viviendo bajo el régimen y teme represalias. «Se acaban enterando de todo», confiesa mientras vuelve a justificar su mutismo. Su testimonio no es una excepción. Son muchos los cubanos afincados en el Principado que han rehusado participar en este reportaje por temor a venganzas. No es el caso de los procastristas. Ellos reclaman «respeto» para su país, al tiempo que lamentan la «tergiversación» que se hace de cualquier hecho que ocurre en la isla.

La fractura de Cuba. El Comercio (7 March 2010)http://www.elcomerciodigital.com/v/20100307/politica/fractura-cuba-20100307.html